Live GIẢI MÃ NGUỒN GỐC THỰC SỰ CỦA NGƯỜI NAM KỲ. MỖI NGÀY 1 POST LỊCH SỬ KHAI THÔNG KINH SỬ !!!

100k thật à t tưởng 25k là nhiều r chứ , hèn chi thấy tụi vượt biên leo rào mexico đi 70k
kèo ngon thì hốt lẹ, chứ mày đi kĩ sư hàn, thì cũng chỉ cao nhất là vĩnh trú, kết hôn với người quốc tịch hàn thì mày mới có quốc tịch nhé
 
nữa có cơ hội t đi hongkong ăn mỳ hoành thánh, t mê món đó
Ở sài gòn có mà, hongkong du ký
hongkong.png
 
Tao tưởng cả nước mình đều là lai tạp trung quốc chứ nhỉ?1000 năm đô hộ cơ mà?đây là câu hỏi nhé không phải khẳng định !
Mày nói cũng đúng. Tao từng đọc ở đâu đại loại là dân Bách Việt da đen tóc quăn giống nam đảo ăn ở man di mọi rợ cơ
 
25k biden. Mẹ t kêu muốn thì liên hệ cho đi dù gì cũng bà con người quen, mà tao lại k thích tại có tình cảm đâu mà làm vậy ở với nhau 3 năm mới có thẻ xanh chả lẽ qua đó treo dái
Cháu tao thì qua úc diện con nuôi mất 1 tỏi vì người quen. Còn mày 25k thì rẻ đó. Mà chỗ tao cũng có thằng đi diện kết hôn mà bị vòi cuối cùng mất hơn 100k$ mới xong nó cứ lật kèo liên tục
 
Tao ngoài bắc thấy kiến trúc nhà thờ họ rồi đình, đền ,chùa cũng giống tàu mà.mà 10 thế kỉ nó dài lắm. chả lai quá đi ấy chứ!
thiệt ra cái m nói là sinosphere 4 nước đồng văn Hàn, Trung, Nhật, Việt. Thì chuyện lai là đương nhiên nhưng ở miền nam thì vẫn còn gốc gác của champa hay campuchia
 
Cháu tao thì qua úc diện con nuôi mất 1 tỏi vì người quen. Còn mày 25k thì rẻ đó. Mà chỗ tao cũng có thằng đi diện kết hôn mà bị vòi cuối cùng mất hơn 100k$ mới xong nó cứ lật kèo liên tục
Gì mắc v m, con nuôi phải dưới 16 tuổi đúng không còn thằng đi diện hôn thê thì bị lật kèo k lấy được thẻ xanh à
 
CÓ SAI LẦM KHI GỌI NGƯỜI Ở MIỀN NAM VIỆT NAM TOÀN LÀ CAMPUCHIA ?

Tôi bối rối trước câu hỏi này vì là một người Việt Nam, những thành phố mang tính chất Trung Quốc (ảnh hưởng của Trung Quốc) nhất đối với tôi là ở miền Nam: nổi bật nhất là Sài Gòn, Bình Dương, Bạc Liêu, Cần Thơ, Sóc Trăng, Bến Tre. Khi người Hà Nội đến thăm Sài Gòn, hầu như bắt buộc phải thử các món ăn Trung Quốc như dim sum và mì hoành thánh.

Tôi biết mọi người (nhất là mấy thằng bò đỏ, bê hường, tiểu phấn hồng răng hô mã tấu mắt hí) có quan niệm sai lầm khi tin rằng miền Nam Việt Nam có nền văn hóa chịu ảnh hưởng của Ấn Độ nhiều hơn do có nguồn gốc từ Campuchia. Nhưng trên thực tế, họ bị ảnh hưởng nhiều nhất bởi các nhóm dân tộc miền Nam Trung Quốc như Quảng Đông (Guangdong), Triều Châu (Chaozhou), Khách Gia (Hakka) và Phúc Kiến (Fujian). Di cư của người từ miền Nam Trung Quốc xuống miền Nam Việt Nam đã bắt đầu từ thế kỷ 13 và tiếp tục phát triển mạnh mẽ trong thế kỷ tiếp theo. Trong thời kỳ này, các nhóm dân tộc và cộng đồng người Hoa từ các tỉnh như Quảng Đông và Quảng Tây đã bắt đầu thực hiện các cuộc di cư đến Nam Kỳ, mang theo theo kiến thức, văn hóa, và truyền thống của họ. Các cuộc di cư này có nhiều nguyên nhân, bao gồm tình hình kinh tế, xã hội, hoặc chính trị không ổn định tại vùng nguồn gốc, cũng như việc tìm kiếm cơ hội mới và đất đai phù hợp để sinh sống và làm ăn. Điều này đã tạo nên một sự đa dạng về dân tộc và văn hóa trong miền Nam Việt Nam, đồng thời ảnh hưởng đến phát triển văn hóa và nghệ thuật của khu vực này, bao gồm cả Hồ Quảng.

Trong khi ảnh hưởng của Trung Quốc được nhận thức ở miền Bắc Việt Nam hoàn toàn không phải là của Trung Quốc (!), thì đó thực sự là nền văn hóa cổ xưa của chúng ta, một nền văn hóa mà chúng ta chia sẻ với Trung Quốc cổ đại, vâng, nhưng nó không giống bất kỳ khu vực nào ở Trung Quốc. Nó giống như văn hóa Nhật Bản và Hàn Quốc giống với Trung Quốc vậy. Xin đừng nhầm lẫn điều này với tiếng Trung Quốc.

Hãy nhìn vào kiến trúc truyền thống hoặc phía bắc và phía nam. Bạn sẽ nhận thấy việc sử dụng mái nhà xanh ở miền Nam trái ngược với mái nhà tối màu ở miền Bắc. Đây là ảnh hưởng của miền Nam Trung Quốc.

(Chùa Linh Ứng, Sơn Trà, Đà nẵng)

main-qimg-57706071f49c989e29749577d95e5e14-lq.jpg


(Lăng Khải Định, Huế)
Hong-Ngoc-Ha-Travel_Hue.jpg


Nếu đến Sài Gòn, bạn sẽ nhận thấy nhạc kịch truyền thống của họ, hồ quảng (hò quảng) có nguồn gốc từ Trung Quốc, đặc biệt là từ khu vực miền Nam Trung Quốc như Quảng Đông (Guangdong), Quảng Tây (Guangxi), Phúc Kiến (Fujian) và Hồng Kông. Nó thường được kết hợp với các nền văn hóa và truyền thống nghệ thuật của các nhóm dân tộc khác nhau như Người Phúc Kiến, người Khách Gia, người Triều Châu, và các cộng đồng dân cư khác), là một hình thức kịch Quảng Đông. Một loại hình nghệ thuật truyền thống của miền Nam Việt Nam, được phát triển từ nền văn hóa dân gian. Hồ Quảng thường là các trò chơi hát chầu văn (một dạng của hát tuồng) kết hợp với múa, trình diễn trong các dịp lễ hội, tiết trời, hay các buổi hòa nhạc cộng đồng. Nó có nguồn gốc từ các truyền thống âm nhạc và văn hóa dân gian của người Việt Nam, nhưng có sự ảnh hưởng của nhiều yếu tố văn hóa khác nhau qua các giai đoạn lịch sử.

sddefault.jpg


maxresdefault.jpg





main-qimg-d91e68221bb2071acf578ea509db3d96-lq

ban-tho-gia-tien-ngay-cuoi.jpg


Đây là những cây nhang đỏ được người miền Nam sử dụng. Không có những thiết kế này ở miền Bắc. Đây là ảnh hưởng của miền Nam Trung Quốc

banh-t-ivivu-1.jpg


Bánh tổ người miền Nam làm dịp Tết chưa từng có ở miền Bắc. Đây là một biến thể của Nian Gao miền Nam Trung Quốc

mua-lan-su-rong-la-gi-tim-hieu-nguon-goc-y-nghia-6.jpg


Múa lân sư tử. Một lần nữa không thấy ở miền Bắc. Ở miền Nam, họ tổ chức các cuộc thi lớn hàng năm về nó.

Người miền Nam Việt Nam có ảnh hưởng của Campuchia nhưng không có ảnh hưởng của Champa. Ảnh hưởng của Campuchia đáng chú ý nhất ở di truyền nhất là đôi mắt to hai mí rõ ràng, nhiều người miền Nam Việt Nam có phụ gia Campuchia - và cả thực phẩm (bất cứ thứ gì làm từ cá và hải sản lên men đều là ảnh hưởng của Campuchia). Tuy nhiên, ảnh hưởng của Trung Quốc còn sâu sắc hơn nhiều so với ảnh hưởng của Campuchia, khiến ngay cả các cộng đồng người Campuchia ở miền Nam cũng phải chấp nhận một số trang phục văn hóa Trung Quốc. Ví dụ như cuộc đua thuyền ở Sóc Trăng
11111-6549.jpg.webp


Miền Nam Việt Nam thực sự là nơi hội tụ của 3 chủng tộc: Việt Nam, miền Nam Trung Quốc và Campuchia. Miền Trung Việt Nam là nơi hội tụ của hầu hết người Việt, người Champa, người vùng cao và miền Nam Trung Quốc. Về mặt văn hóa, Việt Nam khá đồng nhất, tất cả các vùng đều có cùng một nền văn hóa mặc dù có những khác biệt nhỏ ở chỗ này chỗ kia. Hãy cẩn thận khi bạn sử dụng địa lý để dự đoán văn hóa, bởi vì nó thường sai.

Tuy có cả Campuchia và Champa nhưng thực sự họ là dân tộc thiểu 1 phần là bị đồng hóa và lai nên đã dần dần ít đi, có thể thấy rõ người ở miền nam thường gương mặt thanh tú hơn do chọn lọc gen từ nhiều đời do nhiều nền văn hóa chủng tộc ,ta hay nghe nói gái miền tây gạo trắng nước trong là vậy.

Người Triều Châu (Người Tiều) hay Người Khách Gia (Người Hẹ). Hay câu Hongkong bên hông chợ lớn đã ảnh hưởng sâu sắc như thế nào

Chúng ta hãy nhìn 1 lần nữa. Cả 4 nước đồng văn (SInosphere) hoàng hậu của Việt Nam là đẹp nhất. Nam Phương Hoàng Hậu là người Gò Công, Tiền Giang.

main-qimg-f4ef459ecc58f1e5f45b5878f79480b8-lq.jpg

main-qimg-8557077c308ad18390219baacb1f7d16.jpg

hoanghau.png


Thái Tử Bảo Long.
1-7.webp


CHO NÊN NHỮNG CON BÒ ĐỎ, TINH TRÙNG ĐỎ, BÊ HƯỜNG, TIỂU PHẤN HỒNG ĐỪNG NHÉT CHỮ KÊU NGƯỜI NAM KỲ LÀ MỌI MIÊN KHỔ LẮM RĂNG HÔ MÃ TẤU ƠI !!!
007de3d520ec403fad57920c4bb56db3.webp
ntdvn_lan-man-ve-bo-do.jpg

Nam kì bị bắc kì xâm chiếm, đem người vào bình định hóa r
 
CÓ SAI LẦM KHI GỌI NGƯỜI Ở MIỀN NAM VIỆT NAM TOÀN LÀ CAMPUCHIA ?

Tôi bối rối trước câu hỏi này vì là một người Việt Nam, những thành phố mang tính chất Trung Quốc (ảnh hưởng của Trung Quốc) nhất đối với tôi là ở miền Nam: nổi bật nhất là Sài Gòn, Bình Dương, Bạc Liêu, Cần Thơ, Sóc Trăng, Bến Tre. Khi người Hà Nội đến thăm Sài Gòn, hầu như bắt buộc phải thử các món ăn Trung Quốc như dim sum và mì hoành thánh.

Tôi biết mọi người (nhất là mấy thằng bò đỏ, bê hường, tiểu phấn hồng răng hô mã tấu mắt hí) có quan niệm sai lầm khi tin rằng miền Nam Việt Nam có nền văn hóa chịu ảnh hưởng của Ấn Độ nhiều hơn do có nguồn gốc từ Campuchia. Nhưng trên thực tế, họ bị ảnh hưởng nhiều nhất bởi các nhóm dân tộc miền Nam Trung Quốc như Quảng Đông (Guangdong), Triều Châu (Chaozhou), Khách Gia (Hakka) và Phúc Kiến (Fujian). Di cư của người từ miền Nam Trung Quốc xuống miền Nam Việt Nam đã bắt đầu từ thế kỷ 13 và tiếp tục phát triển mạnh mẽ trong thế kỷ tiếp theo. Trong thời kỳ này, các nhóm dân tộc và cộng đồng người Hoa từ các tỉnh như Quảng Đông và Quảng Tây đã bắt đầu thực hiện các cuộc di cư đến Nam Kỳ, mang theo theo kiến thức, văn hóa, và truyền thống của họ. Các cuộc di cư này có nhiều nguyên nhân, bao gồm tình hình kinh tế, xã hội, hoặc chính trị không ổn định tại vùng nguồn gốc, cũng như việc tìm kiếm cơ hội mới và đất đai phù hợp để sinh sống và làm ăn. Điều này đã tạo nên một sự đa dạng về dân tộc và văn hóa trong miền Nam Việt Nam, đồng thời ảnh hưởng đến phát triển văn hóa và nghệ thuật của khu vực này, bao gồm cả Hồ Quảng.

Trong khi ảnh hưởng của Trung Quốc được nhận thức ở miền Bắc Việt Nam hoàn toàn không phải là của Trung Quốc (!), thì đó thực sự là nền văn hóa cổ xưa của chúng ta, một nền văn hóa mà chúng ta chia sẻ với Trung Quốc cổ đại, vâng, nhưng nó không giống bất kỳ khu vực nào ở Trung Quốc. Nó giống như văn hóa Nhật Bản và Hàn Quốc giống với Trung Quốc vậy. Xin đừng nhầm lẫn điều này với tiếng Trung Quốc.

Hãy nhìn vào kiến trúc truyền thống hoặc phía bắc và phía nam. Bạn sẽ nhận thấy việc sử dụng mái nhà xanh ở miền Nam trái ngược với mái nhà tối màu ở miền Bắc. Đây là ảnh hưởng của miền Nam Trung Quốc.

(Chùa Linh Ứng, Sơn Trà, Đà nẵng)

main-qimg-57706071f49c989e29749577d95e5e14-lq.jpg


(Lăng Khải Định, Huế)
Hong-Ngoc-Ha-Travel_Hue.jpg


Nếu đến Sài Gòn hay các tỉnh miền Tây, bạn sẽ nhận thấy nhạc kịch truyền thống của họ, cải lương hồ quảng (hò quảng) có nguồn gốc từ Trung Quốc, đặc biệt là từ khu vực miền Nam Trung Quốc như Quảng Đông (Guangdong), Quảng Tây (Guangxi), Phúc Kiến (Fujian) và Hồng Kông. Nó thường được kết hợp với các nền văn hóa và truyền thống nghệ thuật của các nhóm dân tộc khác nhau như Người Phúc Kiến, người Khách Gia, người Triều Châu, và các cộng đồng dân cư khác), là một hình thức kịch Quảng Đông. Một loại hình nghệ thuật truyền thống của miền Nam Việt Nam, được phát triển từ nền văn hóa dân gian. Hồ Quảng thường là các trò chơi hát chầu văn (một dạng của hát tuồng) kết hợp với múa, trình diễn trong các dịp lễ hội, tiết trời, hay các buổi hòa nhạc cộng đồng. Nó có nguồn gốc từ các truyền thống âm nhạc và văn hóa dân gian của người Việt Nam, nhưng có sự ảnh hưởng của nhiều yếu tố văn hóa khác nhau qua các giai đoạn lịch sử.

sddefault.jpg


maxresdefault.jpg





main-qimg-d91e68221bb2071acf578ea509db3d96-lq

ban-tho-gia-tien-ngay-cuoi.jpg


Đây là những cây nhang đỏ được người miền Nam sử dụng. Không có những thiết kế này ở miền Bắc. Đây là ảnh hưởng của miền Nam Trung Quốc

banh-t-ivivu-1.jpg


Bánh tổ người miền Nam làm dịp Tết chưa từng có ở miền Bắc. Đây là một biến thể của Nian Gao miền Nam Trung Quốc

mua-lan-su-rong-la-gi-tim-hieu-nguon-goc-y-nghia-6.jpg


Múa lân sư tử. Một lần nữa không thấy ở miền Bắc. Ở miền Nam, họ tổ chức các cuộc thi lớn hàng năm về nó.

Người miền Nam Việt Nam có ảnh hưởng của Campuchia nhưng không có ảnh hưởng của Champa. Ảnh hưởng của Campuchia đáng chú ý nhất ở di truyền nhất là đôi mắt to hai mí rõ ràng, nhiều người miền Nam Việt Nam có phụ gia Campuchia - và cả thực phẩm (bất cứ thứ gì làm từ cá và hải sản lên men đều là ảnh hưởng của Campuchia). Tuy nhiên, ảnh hưởng của Trung Quốc còn sâu sắc hơn nhiều so với ảnh hưởng của Campuchia, khiến ngay cả các cộng đồng người Campuchia ở miền Nam cũng phải chấp nhận một số trang phục văn hóa Trung Quốc. Ví dụ như cuộc đua thuyền ở Sóc Trăng
11111-6549.jpg.webp


Miền Nam Việt Nam thực sự là nơi hội tụ của 3 chủng tộc: Việt Nam, miền Nam Trung Quốc và Campuchia. Miền Trung Việt Nam là nơi hội tụ của hầu hết người Việt, người Champa, người vùng cao và miền Nam Trung Quốc. Về mặt văn hóa, Việt Nam khá đồng nhất, tất cả các vùng đều có cùng một nền văn hóa mặc dù có những khác biệt nhỏ ở chỗ này chỗ kia. Hãy cẩn thận khi bạn sử dụng địa lý để dự đoán văn hóa, bởi vì nó thường sai.

Tuy có cả Campuchia và Champa nhưng thực sự họ là dân tộc thiểu 1 phần là bị đồng hóa và lai nên đã dần dần ít đi, có thể thấy rõ người ở miền nam thường gương mặt thanh tú hơn do chọn lọc gen từ nhiều đời do nhiều nền văn hóa chủng tộc ,ta hay nghe nói gái miền tây gạo trắng nước trong là vậy.

Người Triều Châu (Người Tiều) hay Người Khách Gia (Người Hẹ). Hay câu Hongkong bên hông chợ lớn đã ảnh hưởng sâu sắc như thế nào

Chúng ta hãy nhìn 1 lần nữa. Cả 4 nước đồng văn (SInosphere) hoàng hậu của Việt Nam là đẹp nhất. Nam Phương Hoàng Hậu là người Gò Công, Tiền Giang.

main-qimg-f4ef459ecc58f1e5f45b5878f79480b8-lq.jpg

main-qimg-8557077c308ad18390219baacb1f7d16.jpg

hoanghau.png


Thái Tử Bảo Long.
1-7.webp


CHO NÊN NHỮNG CON BÒ ĐỎ, TINH TRÙNG ĐỎ, BÊ HƯỜNG, TIỂU PHẤN HỒNG ĐỪNG NHÉT CHỮ KÊU NGƯỜI NAM KỲ LÀ MỌI MIÊN KHỔ LẮM RĂNG HÔ MÃ TẤU ƠI !!!
007de3d520ec403fad57920c4bb56db3.webp
ntdvn_lan-man-ve-bo-do.jpg

Hay nha mày , vậy nguồn gốc của mb thì sao
 
Đéo biết MN gốc gác ntn nhưng MB là địt mẹ hậu duệ phương Bắc , chinese fake :)
thì miền bắc lúc còn là giao chỉ là 1 thể với người bách việt ở vùng lưỡng quảng mà, miền nam sau này dân tàu nó nhập cư dân từ nhiều vùng miền hơn nên văn hóa nó đa dạng hơn
 
Nam kì bị bắc kì xâm chiếm, đem người vào bình định hóa r
Cái này chính xác hơn là cách mạng văn hóa sau giải phóng năm 75. Đỗ 10 đã cho đốt sách vở, cấm nghệ thuật miền nam, đốt chùa miếu nhằm xóa bỏ văn hóa như thời của Mao Trạch Đông. Nhưng vẫn giữ lại 1 số ít cho đến ngày nay
 
Theo t nghĩ đất miền nam là miền đất của những người tị nạn. Từ chiến tranh trịnh nguyễn. Rồi đến những người hoa. Sau này là dân bắc 54
 
25k biden. Mẹ t kêu muốn thì liên hệ cho đi dù gì cũng bà con người quen, mà tao lại k thích tại có tình cảm đâu mà làm vậy ở với nhau 3 năm mới có thẻ xanh chả lẽ qua đó treo dái
Thằng bạn tao lấy vợ ở VN, ăn ở có con luôn mà không làm hôn thú. Xong nó qua Mỹ diện ba mẹ bảo lãnh con độc thân do ba mẹ chi có QC nên không bảo lãnh con có gia đình đươc Mỹ đòi phải có QT, và họ cũng không có khả năng vô QT Mỹ. Nó qua Mỹ xong quay lại VN làm hôn thú và bảo lãnh vơ con qua. Vì tệ lắm Mỹ bắt test ADN thằng cha và đứa con ở VN là chính chủ 100% nên hôn nhân kia không thể giả mạo được.
Quan trọng là vợ và gia đình bên vợ của nó có chịu vậy không? Lỡ nó quất ngưa truy phong luôn thì sao hehe.

Còn về việc bảo lãnh: Ai qua Mỹ diện bảo lãnh vơ chồng đều nhận QC 2 năm thay vì 10 năm như các diện bảo lãnh gia đình khác. 2 năm sau thì QC 2 năm hết hạn, USCIS sẽ kiểm tra xem họ có còn sống chung với nhau không, nếu ok thì người kia sẽ có thể nộp đơn thi QT ở năm thứ 3, sớm hơn 2 năm so với các diện bảo lãnh gia đinh khác.
Dĩ nhiên chưa có QT thì chỉ có QC, nếu USCIS phát hiện ra là giả mạo thì họ sẽ tước QC và truc xuất về VN.
 
Sửa lần cuối:
nhà tao thì bên nội ngoài đều là quảng châu chạy bọn giặt cách mạng văn hoá caỉ cách ruộng đất
 
Chắc khủng khiếp lắm. T có nội gốc quảng châu(Guangzhou) di cư từ thế kỉ 17 giờ vẫn còn 1 khu xóm quanh đó chỉ mỗi họ của t
bên nội t là địa chủ có ăn có học thức bị tụi trung cộng chơi bài thổ cải phải xách dép chạy ngay bởi tụi cơm sườn là giai cấp ác nhất t từng biết m ạ
 
Thằng bạn tao lấy vợ ở VN, ăn ở có con luôn mà không làm hôn thú. Xong nó qua Mỹ diện ba me bảo lãnh con độc thân do ba mẹ chi có QC nên không bảo lãnh con có gia đình đươc Mỹ đòi phải có QT, và họ cũng không có khả năng vô QT Mỹ. Nó qua Mỹ xong quay lại VN làm hôn thú và bảo lãnh vơ con qua. Vì tệ lắm Mỹ bắt test ADN thằng cha và đứa con ở VN là chính chủ 100% nên hôn nhân kia không thể giả mạo được.
Quan trọng là vợ và gia đình bên vợ của nó có chịu vậy không? Lỡ nó quất ngưa truy phong luôn thì sao hehe.

Còn về việc bảo lãnh: Ai qua Mỹ diện bảo lãnh vơ chồng đều nhận QC 2 năm thay vì 10 năm như các diện bảo lãnh gia đình khác. 2 năm sau thì QC 2 năm hết hạn, USCIS sẽ kiểm tra xem họ có còn sống chung với nhau không, nếu ok thì người kia sẽ có thể nộp đơn thi QT ở năm thứ 3, sớm hơn 2 năm so với các diện bảo lãnh gia đinh khác.
Dĩ nhiên chưa có QT thì chỉ có QC, nếu USCIS phát hiện ra là giả mạo thì họ sẽ tước QC và truc xuất về VN.
Ít nhà chịu v lắm,xã hội hiện giờ đàn ông 10 thằng dc 1-2 thằng là ok
 
Top