Lý do tôn giáo tồn tại?

Dạo tin tức tràn ngập các thể loại đạo cạnh tranh nhau. Nào là bên ít xa reo với mấy th pa lét tin. Nào là hồi giáo phệt giáo khác. Rồi hin du giáo, cơ đốc giáo, thiên chúa giáo bla bla. Mê tín dị đoan vcl. Nào là thánh chiến. Th nào sùng đạo vào truyền đạo cho t phát. Đéo tải nổi. Vẫn biết tôn giáo nó là công cụ cho một số bộ phận chóp bu rồi. Thế nhưng mấy th theo đạo rồi đi giết người như vụ bên pháp thầy giáo bị thằng cuồng đạo giết. Nó có bao giờ suy nghĩ một cách logic ko?
Rốt cuộc có bao nhiêu chúa ? Mô ha mét, a lát , jee su?? Rồi thì phật tổ như lai.
B489535D-57B6-4BCF-880C-AF5878A132FF.jpeg21AD0E3C-15AE-4A35-A175-5C609624AEC1.jpeg38510F1E-D990-47F3-A7FE-9F25B4EA1A52.jpeg
Trong học thuyết mác thì cho rằng xã hội loài người cũng như toàn bộ hoạt động của mỗi cá nhân con người đều chịu sự chi phối, điều khiển của các lực lượng siêu nhiên, thần thánh thì các nhà duy vật, vô thần đã có quan điểm hoàn toàn đối lập. L.Phoiơbắc - nhà triết học duy vật người Đức, trong Bản chất đạo Cơ đốc, đã khẳng định rằng, không phải thần thánh sáng tạo ra con người mà con người sáng tạo ra thần thánh theo hình mẫu của mình; rằng: “Thượng đế siêu hình không phải là cái gì khác mà là sự tập hợp, là toàn bộ những đặc tính chung nhất rút ra từ giới tự nhiên, song con người, nhờ vào sức tưởng tượng… lại đem giới tự nhiên biến thành một chủ thể hay một thực thể độc lập”([1]). Tuy nhiên, Phoiơbắc chưa chỉ ra được bản chất thực sự của tôn giáo và ở khía cạnh này, ông vẫn chưa thoát khỏi quan điểm duy tâm khi chỉ phê phán thứ tôn giáo hiện thời chứ không phê phán tôn giáo nói chung, càng chưa hề đề cập đến sự phê phán những điều kiện hiện thực đã làm nảy sinh tôn giáo. Thậm chí, ông còn cho rằng người ta vẫn rất cần một thứ tôn giáo khác thay thế, đó là “tôn giáo tình yêu” để xoá bỏ đi những áp bức, bất công trong xã hội.
Thời xưa nơi khoa học chưa phát triển, tin tức ko có mà đọc cho dân đen. Thì còn vin vào mấy cái tôn giáo để lý giải cho những sự vật hiện tượng đc. Chứ giờ vẫn tin vào tôn giáo thì bựa vcl. Chốt lại, giáo này giáo kia cũng là do con người tự vẽ ra. Huyễn vl. Th nào vào phản bác t đi.
 
Tml nào thấy bên thiên chúa giáo các con chiên ngoan đạo, cuồng đạo hơn phật tử, phật giáo không ?
 
Tml nào thấy bên thiên chúa giáo các con chiên ngoan đạo, cuồng đạo hơn phật tử, phật giáo không ?
ừ. Cuộc thập tự chinh hình như thiên chúa quệt với hồi giáo để tranh giành ảnh hưởng thì phải. Tao nhớ mang máng thế. Vua còn bị cử đi đánh. Đm nó chứ khổ vua vl
 
ừ. Cuộc thập tự chinh hình như thiên chúa quệt với hồi giáo để tranh giành ảnh hưởng thì phải. Tao nhớ mang máng thế. Vua còn bị cử đi đánh. Đm nó chứ khổ vua vl
Thì đấy do quan niệm thôi. Như phương đông thì vua là thiên tử, là tối thượng, nhưng phương tây thì vua cũng chỉ hơn một ít thôi, trên vua là giáo hội, dưới vua là hội đồng lập pháp, hành pháp. Nên lệnh vua chưa chắc đã to bằng lệnh của giáo hội hay của cơ quan lâpj pháp.
 
trong kinh Phật cũng nói rõ rồi. Chã có thần thánh nào có thể ban phước hay giúp ngầm các bạn cả. Các bạn chính là người hành động từ Thân - Khẩu - Ý phát ra nếu thiện lành thì có phước còn bất thiện thì cứ nhận lấy QUẢ. Bởi các bạn hãy kiểm soát cái Ý của mình.
 
Chưa thấy th nào truyền giáo vào phản bác. Chán vl. Đm lại thủ dâm “ phúc cho những người ko thấy mà tin” như thằng sư nào đó.
Mày thấy không, chỉ một chủ đề nhỏ mà trên xàm 9 người 90 ý rồi. Cái hay của con người là có ý thức, tư duy độc lập, ngôn ngữ phong phú và chữ viết. Nhà nước hay tôn giáo sinh ra là để tập hợp mọi người lại và giữ cho xã hội ổn định. Chỉ là trên cái trái đất rộng lớn này, có nhiều người, nhiều sắc tộc cùng nghĩ như thế (do bản chất, do hoàn cảnh giống nhau). Nên sinh ra nhiều nước và nhiều tôn giáo. Nước thì mở mang bờ cõi, tôn giáo thì mở mang đức tin ( đều là sức ảnh hưởng cả). Nên chiến tranh là do động chạm đến lợi ích của nhau thôi.
 
Mày thấy không, chỉ một chủ đề nhỏ mà trên xàm 9 người 90 ý rồi. Cái hay của con người là có ý thức, tư duy độc lập, ngôn ngữ phong phú và chữ viết. Nhà nước hay tôn giáo sinh ra là để tập hợp mọi người lại và giữ cho xã hội ổn định. Chỉ là trên cái trái đất rộng lớn này, có nhiều người, nhiều sắc tộc cùng nghĩ như thế (do bản chất, do hoàn cảnh giống nhau). Nên sinh ra nhiều nước và nhiều tôn giáo. Nước thì mở mang bờ cõi, tôn giáo thì mở mang đức tin ( đều là sức ảnh hưởng cả). Nên chiến tranh là do động chạm đến lợi ích của nhau thôi.

xh văn minh là xh ngàn người trăm ý mà vẫn chung sống hòa bình tôn trọng nhau chứ ko phải xh cả ngàn người phải chung 1 ý chí cùng nhìn 1 hướng. dcm
 
À học thuyết mác mày dẫn ra đời với tham vọng đánh đổ cả hai thành trì: nhà nước và tôn giáo để hình thành xã hội không có áp bức và tôn giáo không có tôn giáo đấy (dưới danh nghĩa quy luật vận động của xã hội). Haha. Thôi tao rảnh dái quá.
 
Thôi giờ hỏi khó quá đéo ai trả lời đc. Sống để làm gì. Sống đ
À học thuyết mác mày dẫn ra đời với tham vọng đánh đổ cả hai thành trì: nhà nước và tôn giáo để hình thành xã hội không có áp bức và tôn giáo không có tôn giáo đấy (dưới danh nghĩa quy luật vận động của xã hội). Haha. Thôi tao rảnh dái quá.
Bao giờ thì loài người thống nhất đây? . Chiến tranh liên miên. Mày nghĩ giờ thống nhất tất cả các quốc gia. Nói chung một thứ tiếng thì có mạnh hơn là mấy trăm nước như bây giờ ko. Tất nhiên là gộp vào rồi thì một số ngành sẽ mất đi.
 
Thôi giờ hỏi khó quá đéo ai trả lời đc. Sống để làm gì. Sống đ

Bao giờ thì loài người thống nhất đây? . Chiến tranh liên miên. Mày nghĩ giờ thống nhất tất cả các quốc gia. Nói chung một thứ tiếng thì có mạnh hơn là mấy trăm nước như bây giờ ko. Tất nhiên là gộp vào rồi thì một số ngành sẽ mất đi.
Haha, m hỏi khó. T đéo biết đâu. Thôi té. M với thằng trâu nghiên cứu tiếp xem có vận dụng được quy luật của loài trâu vào ko. Thích thì cày, không thích thì thịt.
 
Tôn giáo là câu trả lời tạm thời cho sự bất khả tri. Cái gì bạn không biết thì tôn giáo sẽ bù đắp phần đó. Ví dụ bạn ko biết chết đi sẽ ra sao, phật giáo nói bạn sẽ luân hồi, thiên chúa giáo nói bạn sẽ lên thiên đường.

Bạn ko biết con người sinh ra từ đâu thiên chúa nói chúa tạo ra adam và eva. Đứng trước khó khăn bạn không biết phải làm sao thiên chúa giáo bảo bạn phải trải qua thử thách, phật giáo nói bạn phải trả nợ tiền kiếp.

Con người càng thông minh thì càng ko cần tôn giáo. Nhưng con người chưa thông minh tới mức không cần tôn giáo.
Sai quá sai ! Một chút thông minh, một chút kiến thức làm con người ta rời xa tôn giáo, nhưng càng nhiều thông minh, kiến thức càng nhiều, người ta càng gần, càng cần tôn giáo hơn. "Đối với nhà khoa học sống bằng niềm tin vào lý lẽ, câu chuyện kết thúc giống như một giấc mơ buồn. Anh ta đã leo lên ngọn núi vô minh; sắp chinh phục được đỉnh cao nhất; nhưng khi trèo lên tảng đá cuối cùng, anh ta lại được chào đón bởi một nhóm các nhà thần học đã ngồi ở đó từ hàng thế kỷ nay" !
 
tao chỉ chia sẻ cái trải nghiêm tâm lý bản thân

thiếu cái gì tìm cái đó

thời tao tự do trai trẻ 2x được lô đề bóng bánh ăn tiêu ban phát tiền cho kẻ khác tao có tìm hiểu đâu là hạnh phúc đích thực , chân lý kia nọ đâu , rồi ta là ai ai là ta , chết đi về đâu vân vân vân vân

thời tao hiện tại đếch có tiền , ngày tiêu 10k 20k đi ra chè thuốc hàng quán cũng đắn đo tự dưng lại tự nhủ ( tìm đến ) 1 đời sống Tinh Thần cao hơn , tự huyễn hoặc rằng mình đang Khổ Hạnh gì gì gì đó ... rồi ăn năn hối lỗi vì sao tôi Khổ thế .... hỏi Phật hỏi Chúa ... nhưng chưa thấy Chúa thấy Phật nào trả lời cho tao cả .....
 
Dạo tin tức tràn ngập các thể loại đạo cạnh tranh nhau. Nào là bên ít xa reo với mấy th pa lét tin. Nào là hồi giáo phệt giáo khác. Rồi hin du giáo, cơ đốc giáo, thiên chúa giáo bla bla. Mê tín dị đoan vcl. Nào là thánh chiến. Th nào sùng đạo vào truyền đạo cho t phát. Đéo tải nổi. Vẫn biết tôn giáo nó là công cụ cho một số bộ phận chóp bu rồi. Thế nhưng mấy th theo đạo rồi đi giết người như vụ bên pháp thầy giáo bị thằng cuồng đạo giết. Nó có bao giờ suy nghĩ một cách logic ko?
Rốt cuộc có bao nhiêu chúa ? Mô ha mét, a lát , jee su?? Rồi thì phật tổ như lai.
View attachment 388414View attachment 388415View attachment 388416
Trong học thuyết mác thì cho rằng xã hội loài người cũng như toàn bộ hoạt động của mỗi cá nhân con người đều chịu sự chi phối, điều khiển của các lực lượng siêu nhiên, thần thánh thì các nhà duy vật, vô thần đã có quan điểm hoàn toàn đối lập. L.Phoiơbắc - nhà triết học duy vật người Đức, trong Bản chất đạo Cơ đốc, đã khẳng định rằng, không phải thần thánh sáng tạo ra con người mà con người sáng tạo ra thần thánh theo hình mẫu của mình; rằng: “Thượng đế siêu hình không phải là cái gì khác mà là sự tập hợp, là toàn bộ những đặc tính chung nhất rút ra từ giới tự nhiên, song con người, nhờ vào sức tưởng tượng… lại đem giới tự nhiên biến thành một chủ thể hay một thực thể độc lập”([1]). Tuy nhiên, Phoiơbắc chưa chỉ ra được bản chất thực sự của tôn giáo và ở khía cạnh này, ông vẫn chưa thoát khỏi quan điểm duy tâm khi chỉ phê phán thứ tôn giáo hiện thời chứ không phê phán tôn giáo nói chung, càng chưa hề đề cập đến sự phê phán những điều kiện hiện thực đã làm nảy sinh tôn giáo. Thậm chí, ông còn cho rằng người ta vẫn rất cần một thứ tôn giáo khác thay thế, đó là “tôn giáo tình yêu” để xoá bỏ đi những áp bức, bất công trong xã hội.
Thời xưa nơi khoa học chưa phát triển, tin tức ko có mà đọc cho dân đen. Thì còn vin vào mấy cái tôn giáo để lý giải cho những sự vật hiện tượng đc. Chứ giờ vẫn tin vào tôn giáo thì bựa vcl. Chốt lại, giáo này giáo kia cũng là do con người tự vẽ ra. Huyễn vl. Th nào vào phản bác t đi.Không phải chúa tạo ra con người, mà là con người tạo ra chúa. Từ buổi đầu của lịch sử, con người bị kinh sợ trước những hiện tượng tự nhiên như mưa gió sấm sét, núi lửa, động đất..., nên đã gán cho những hiện tượng ấy là do sự phẫn nộ của thần linh, chúa trời. Sau này, khi xã hội phân chia kẻ giàu, người nghèo, hình thành giai cấp, giai cấp thống trị càng ra sức củng cố niềm tin ấy vào giai cấp bị trị. Rằng con người sinh ra là do chúa, số phận con người là chúa định đoạt, chỉ cần chúng mày chấp nhận số phận thì khi chết sẽ được về bên chúa. Mối quan hệ giữa Tôn giáo và giai cấp thống trị là mối quan hệ cộng sinh. Tôn giáo thì được thêm nhiều tín đồ, giai cấp thống trị thì lừa phỉnh được ý thức đấu tranh của giai cấp bị trị.
Chúa là sản phẩm của bộ óc con người, do bộ óc con người hơn hẳn bộ óc các loại động vật khác ở chỗ biết tưởng tượng, hư cấu, nên chỉ có con người mới vẽ ra được chúa, chứ các loại đvât chúng nó chả quan tâm chúa là cái éo gì
 
Tôn giáo là câu trả lời tạm thời cho sự bất khả tri. Cái gì bạn không biết thì tôn giáo sẽ bù đắp phần đó. Ví dụ bạn ko biết chết đi sẽ ra sao, phật giáo nói bạn sẽ luân hồi, thiên chúa giáo nói bạn sẽ lên thiên đường.

Bạn ko biết con người sinh ra từ đâu thiên chúa nói chúa tạo ra adam và eva. Đứng trước khó khăn bạn không biết phải làm sao thiên chúa giáo bảo bạn phải trải qua thử thách, phật giáo nói bạn phải trả nợ tiền kiếp.

Con người càng thông minh thì càng ko cần tôn giáo. Nhưng con người chưa thông minh tới mức không cần tôn giáo.
Dẹp, đi kiếm tiền đá phò là thứ tôn giáo hiện hữu nhất
 
Dạo tin tức tràn ngập các thể loại đạo cạnh tranh nhau. Nào là bên ít xa reo với mấy th pa lét tin. Nào là hồi giáo phệt giáo khác. Rồi hin du giáo, cơ đốc giáo, thiên chúa giáo bla bla. Mê tín dị đoan vcl. Nào là thánh chiến. Th nào sùng đạo vào truyền đạo cho t phát. Đéo tải nổi. Vẫn biết tôn giáo nó là công cụ cho một số bộ phận chóp bu rồi. Thế nhưng mấy th theo đạo rồi đi giết người như vụ bên pháp thầy giáo bị thằng cuồng đạo giết. Nó có bao giờ suy nghĩ một cách logic ko?
Rốt cuộc có bao nhiêu chúa ? Mô ha mét, a lát , jee su?? Rồi thì phật tổ như lai.
View attachment 388414View attachment 388415View attachment 388416
Trong học thuyết mác thì cho rằng xã hội loài người cũng như toàn bộ hoạt động của mỗi cá nhân con người đều chịu sự chi phối, điều khiển của các lực lượng siêu nhiên, thần thánh thì các nhà duy vật, vô thần đã có quan điểm hoàn toàn đối lập. L.Phoiơbắc - nhà triết học duy vật người Đức, trong Bản chất đạo Cơ đốc, đã khẳng định rằng, không phải thần thánh sáng tạo ra con người mà con người sáng tạo ra thần thánh theo hình mẫu của mình; rằng: “Thượng đế siêu hình không phải là cái gì khác mà là sự tập hợp, là toàn bộ những đặc tính chung nhất rút ra từ giới tự nhiên, song con người, nhờ vào sức tưởng tượng… lại đem giới tự nhiên biến thành một chủ thể hay một thực thể độc lập”([1]). Tuy nhiên, Phoiơbắc chưa chỉ ra được bản chất thực sự của tôn giáo và ở khía cạnh này, ông vẫn chưa thoát khỏi quan điểm duy tâm khi chỉ phê phán thứ tôn giáo hiện thời chứ không phê phán tôn giáo nói chung, càng chưa hề đề cập đến sự phê phán những điều kiện hiện thực đã làm nảy sinh tôn giáo. Thậm chí, ông còn cho rằng người ta vẫn rất cần một thứ tôn giáo khác thay thế, đó là “tôn giáo tình yêu” để xoá bỏ đi những áp bức, bất công trong xã hội.
Thời xưa nơi khoa học chưa phát triển, tin tức ko có mà đọc cho dân đen. Thì còn vin vào mấy cái tôn giáo để lý giải cho những sự vật hiện tượng đc. Chứ giờ vẫn tin vào tôn giáo thì bựa vcl. Chốt lại, giáo này giáo kia cũng là do con người tự vẽ ra. Huyễn vl. Th nào vào phản bác t đi.
Chừng nào còn người bóc lột người, còn bất công, còn đau khổ, còn ham muốn... thì tôn giáo còn tồn tại. Vì loài người đa phần là vô minh, là vị kỉ nên họ cần một nơi để trụ vào mà sống tiếp.
 
Địt. Tao vẫn đắn đo suy nghĩ nếu người dân theo đạo hết. Ví dụ làm phật tử đi tu hết đi. Thì lấy buổi đâu ra lực lượng lao động nữa. Tối ngày tụng kinh niệm phật. Nhà cửa trường học đéo có nữa. Xã hội phát triển ngược. Tâm tịnh vl.

Đi tu hết đéo chịch nhao thì vài chục năm sau tuyệt giống hết mẹ rồi lo gì nữa.
 
Top