Thế nào là giác ngộ. Và tại sao các đệ tử của Phật lại biết phật Thích Ca Mâu Ni đã giác ngộ hoàn toàn?

Venjsen:
Chắc thấy Phật chơi nấm xong nói sảng nên chúng nó bảo thế.
Cuối đời thấy bảo Phật ăn nấm độc chết, t nghĩ đéo phải. Chơi nấm quá độ nên cụ đi thôi.

Chúng m để ý Qua Vũ vs thằng Trí Nguyễn xem. Sinh ra cách đây 4000 năm thì chắc thế giới bây giờ có thêm 2 đạo lớn là Qua đạo và Trí đạo.
2 thằng lại lắm tiền nên t đoán uy tín hơn ông Phật lười làm tinh ăn chuyên vác bát đi xin ăn.

Dẫn nhập chuyện đi theo chiều hướng Phật chơi nấm cũng đúng, trước khi đi tu. Phật là hoàng tử, có vợ sinh con xong chạy đi tu (thằng nào thời này mà bỏ vợ đẻ con non đi chơi đâu thì xã hội nói cho đéo ra gì luôn). Giống đa số tml trên xam, chơi gái địt bọp chán thì đi tìm mấy cái chất kích thích mới lạ như nấm, đá, kẹo, ke, sà cân... để chơi. Chơi xong có cái trải nghiệm thức tỉnh như Qua Vũ bỏ mẹ luôn vợ con, đi nói sảng như trước đó Phật đã làm.

Đời Phật ra rả về khổ, nhưng để hiểu được cảm giác khổ thì chúng m hay Phật cũng phải trải qua cảm giác sướng đã thì mới thấm đc khổ.
Địt bọp cho sướng -> đẻ con -> áp lực gia đình và xã hội khi nuôi vợ đẻ, con tơ,... Cảm xúc nó phải lên xuống như thế thì chúng m mới thấm được khổ nó là gì.

T đéo chửi Phật vì Phật chỉ nói trải nghiệm của Phật trong quá trình high và nhận ra cái gì đó. Bản thân t cũng tập thiền hằng ngày.
Cái t chửi là chửi mấy thằng thầy chùa, vợ đéo có, con không, nhiều bố gia đình bố mẹ còn nguyên xong đi tu. Cái việc nặng nhất mà bản thân làm chắc là cầm cái mõ lên gõ xong ra rả về khổ. Cả 2 cái trải nghiệm: đỉnh cao nhất của sướng và tột cùng của đau khổ cũng chưa trải qua thì dạy cái gì? Nghe khác loz gì VN quá độ lên XHCN ko?
Bấm để mở rộng...
high con đĩ mẹ mày chứ high. Nói như mày thì tao nói mẹ mày gangbang 10 thằng xuất vào lồn một lúc giờ mở đẻ ra được mày
 
Babyface86:
Câu hỏi cho bọn mày tranh luận
Bấm để mở rộng...
Cái chữ "Giác ngộ" thường bị đi kèm với những "tính năng" "thần thông" mang hơi hướng mê tín dị đoan để lừa dân. Chứ còn "Giác ngộ" nó giống như là mày giải dc bài toàn vậy thôi. Hay như mày tưởng tượng là giác ngộ chính là tìm dc "Theory of Everything" trong giới khoa học ấy.
Phải hiểu rằng, trc khi ông Phật (Tất Đạt Đa) ra đời, thì cũng đã có hàng triệu người tu hành, theo đủ loại trường phái khác nhau, đứa nào cũng muốn "giác ngộ" cả, chứ đéo phải riêng ông Tất Đạt Đa.
Sau khi ổng "Giác ngộ" thì những người theo ổng cũng ko phải là đám ất ơ, xuống 1 trận banh, nay mất cái sổ đỏ mới ngộ ra đời là vô thường, mà những người theo ổng cũng toàn là những người đã/đang đi tu theo nhiều trường phái khác nhau. Cũng có sự tranh luận chán chê rồi thì tụi nó mới kết luận là tu theo như ông Tất Đạt Đa này thì mới có thể "dẫn đến giác ngộ".
Phải nhấn mạnh chữ "dẫn đến giác ngộ". Mày có quyền tu theo bất kỳ cách nào, nó sẽ ít hay nhiều gì cũng giúp mày "Giác ngộ". Có điều cách tu của Tất Đạt Đa là cách đúng đắn nhất có thể dẫn mày tới giác ngộ trong ít kiếp luân hồi nhất có thể.
Còn tại sao tụi nó biết ông Tất Đạt Đa đã "Giác ngộ". Thì mày cứ tưởng tượng như 2 thằng cùng học/làm về một vấn đề, chỉ cần trao đổi với nhau là mày sẽ biết dc trình độ thằng kia thôi, người thường có thể ko hiểu ông Tất Đạt Đa nói gì, nhưng những thằng tu khác thì chắc chắn sẽ hiểu dc những điều ổng nói
 
tml1xxxtml2:
Cái chữ "Giác ngộ" thường bị đi kèm với những "tính năng" "thần thông" mang hơi hướng mê tín dị đoan để lừa dân. Chứ còn "Giác ngộ" nó giống như là mày giải dc bài toàn vậy thôi. Hay như mày tưởng tượng là giác ngộ chính là tìm dc "Theory of Everything" trong giới khoa học ấy.
Phải hiểu rằng, trc khi ông Phật (Tất Đạt Đa) ra đời, thì cũng đã có hàng triệu người tu hành, theo đủ loại trường phái khác nhau, đứa nào cũng muốn "giác ngộ" cả, chứ đéo phải riêng ông Tất Đạt Đa.
Sau khi ổng "Giác ngộ" thì những người theo ổng cũng ko phải là đám ất ơ, xuống 1 trận banh, nay mất cái sổ đỏ mới ngộ ra đời là vô thường, mà những người theo ổng cũng toàn là những người đã/đang đi tu theo nhiều trường phái khác nhau. Cũng có sự tranh luận chán chê rồi thì tụi nó mới kết luận là tu theo như ông Tất Đạt Đa này thì mới có thể "dẫn đến giác ngộ".
Phải nhấn mạnh chữ "dẫn đến giác ngộ". Mày có quyền tu theo bất kỳ cách nào, nó sẽ ít hay nhiều gì cũng giúp mày "Giác ngộ". Có điều cách tu của Tất Đạt Đa là cách đúng đắn nhất có thể dẫn mày tới giác ngộ trong ít kiếp luân hồi nhất có thể.
Còn tại sao tụi nó biết ông Tất Đạt Đa đã "Giác ngộ". Thì mày cứ tưởng tượng như 2 thằng cùng học/làm về một vấn đề, chỉ cần trao đổi với nhau là mày sẽ biết dc trình độ thằng kia thôi, người thường có thể ko hiểu ông Tất Đạt Đa nói gì, nhưng những thằng tu khác thì chắc chắn sẽ hiểu dc những điều ổng nói
Bấm để mở rộng...
Nói có lý, giác ngộ/khai ngộ là một chuyện, thần thông lại là chuyện khác. Thích Ca nói đúng hơn là một người cải cách tôn giáo, đưa ra kiến giải - chú giải vượt thời đại bấy giờ.

Nên chữ Phật 佛, có bộ nhân bên cạnh. Còn chữ Thần 神, lại là bộ thị, k phải người.

Áp đặt thần thông vào Thích Ca, cái gì thiên thần bắn chưởng, chinh phạt kẻ không tin, đưa ra nghi ngờ, hẳn là tiểu thuyết đọc nhiều dẫn đến hoang tưởng đi.

Chúng sinh đều có Phật tính, chư Phật cũng đều có Nhân tính!
 
CoNguyetPhuongNguyen:
Nói có lý, giác ngộ/khai ngộ là một chuyện, thần thông lại là chuyện khác. Thích Ca nói đúng hơn là một người cải cách tôn giáo, đưa ra kiến giải - chú giải vượt thời đại bấy giờ.

Nên chữ Phật 佛, có bộ nhân bên cạnh. Còn chữ Thần 神, lại là bộ thị, k phải người.

Áp đặt thần thông vào Thích Ca, cái gì thiên thần bắn chưởng, chinh phạt kẻ không tin, đưa ra nghi ngờ, hẳn là tiểu thuyết đọc nhiều dẫn đến hoang tưởng đi.

Chúng sinh đều có Phật tính, chư Phật cũng đều có Nhân tính!
Bấm để mở rộng...
Ok
 
Thiên Chúng:
À! . Thế thôi..
Bấm để mở rộng...
đùa nay mình phải tìm cái từ à này, có ông nào giải thích là từ "à" này hay lắm bác có thể giải thích từ "à" này lại một lần nữa không
 
Ông ấy thấy được sự liên kết khi nhìn vào sự vật, hiện tượng hơn người bình thường
 
Venjsen:
Chắc thấy Phật chơi nấm xong nói sảng nên chúng nó bảo thế.
Cuối đời thấy bảo Phật ăn nấm độc chết, t nghĩ đéo phải. Chơi nấm quá độ nên cụ đi thôi.

Chúng m để ý Qua Vũ vs thằng Trí Nguyễn xem. Sinh ra cách đây 4000 năm thì chắc thế giới bây giờ có thêm 2 đạo lớn là Qua đạo và Trí đạo.
2 thằng lại lắm tiền nên t đoán uy tín hơn ông Phật lười làm tinh ăn chuyên vác bát đi xin ăn.

Dẫn nhập chuyện đi theo chiều hướng Phật chơi nấm cũng đúng, trước khi đi tu. Phật là hoàng tử, có vợ sinh con xong chạy đi tu (thằng nào thời này mà bỏ vợ đẻ con non đi chơi đâu thì xã hội nói cho đéo ra gì luôn). Giống đa số tml trên xam, chơi gái địt bọp chán thì đi tìm mấy cái chất kích thích mới lạ như nấm, đá, kẹo, ke, sà cân... để chơi. Chơi xong có cái trải nghiệm thức tỉnh như Qua Vũ bỏ mẹ luôn vợ con, đi nói sảng như trước đó Phật đã làm.

Đời Phật ra rả về khổ, nhưng để hiểu được cảm giác khổ thì chúng m hay Phật cũng phải trải qua cảm giác sướng đã thì mới thấm đc khổ.
Địt bọp cho sướng -> đẻ con -> áp lực gia đình và xã hội khi nuôi vợ đẻ, con tơ,... Cảm xúc nó phải lên xuống như thế thì chúng m mới thấm được khổ nó là gì.

T đéo chửi Phật vì Phật chỉ nói trải nghiệm của Phật trong quá trình high và nhận ra cái gì đó. Bản thân t cũng tập thiền hằng ngày.
Cái t chửi là chửi mấy thằng thầy chùa, vợ đéo có, con không, nhiều bố gia đình bố mẹ còn nguyên xong đi tu. Cái việc nặng nhất mà bản thân làm chắc là cầm cái mõ lên gõ xong ra rả về khổ. Cả 2 cái trải nghiệm: đỉnh cao nhất của sướng và tột cùng của đau khổ cũng chưa trải qua thì dạy cái gì? Nghe khác loz gì VN quá độ lên XHCN ko?
Bấm để mở rộng...
lol này giống tao cả cái bối cảnh =)) hình như mấy loz chơi đồ nó tự giác ngộ được ko cần học pháp thì phải
 
Phật Đà là người đã giải thoát khỏi đau khổ. Giác ngộ là hiểu được thế nào là khổ, nguyên nhân dẫn đến khổ, sự chấm dứt của khổ, con đường dẫn đến sự chấm dứt của khổ.
Về các đệ tử thì thời đó phải biện luận lời lẽ phải hợp lý họ mới chấp nhận làm đệ tử.
 
Typhuhn:
đùa nay mình phải tìm cái từ à này, có ông nào giải thích là từ "à" này hay lắm bác có thể giải thích từ "à" này lại một lần nữa không
Bấm để mở rộng...
Hồi còn đi học chẳng nhẽ m chưa bao giờ nói câu : á à, tao biết rồi nhớ, tao mách cô giáo =)))))) . Có thể thôi mà chuẩn vs chả chỉnh. Bày đặt vẽ vời =)))....
 
Babyface86:
Câu hỏi cho bọn mày tranh luận
Bấm để mở rộng...
Giác ngộ là ng đạt đến trình độ thao túng thượng thừa, có thể điều khiển đám đông quần chúng
Ngoài Phật ra thì còn nhiều vị khác như
Mao, 8 keo, Ông nội ủn, Phi đen cát xô, Lin
 
tml1xxxtml2:
Cái chữ "Giác ngộ" thường bị đi kèm với những "tính năng" "thần thông" mang hơi hướng mê tín dị đoan để lừa dân. Chứ còn "Giác ngộ" nó giống như là mày giải dc bài toàn vậy thôi. Hay như mày tưởng tượng là giác ngộ chính là tìm dc "Theory of Everything" trong giới khoa học ấy.
Phải hiểu rằng, trc khi ông Phật (Tất Đạt Đa) ra đời, thì cũng đã có hàng triệu người tu hành, theo đủ loại trường phái khác nhau, đứa nào cũng muốn "giác ngộ" cả, chứ đéo phải riêng ông Tất Đạt Đa.
Sau khi ổng "Giác ngộ" thì những người theo ổng cũng ko phải là đám ất ơ, xuống 1 trận banh, nay mất cái sổ đỏ mới ngộ ra đời là vô thường, mà những người theo ổng cũng toàn là những người đã/đang đi tu theo nhiều trường phái khác nhau. Cũng có sự tranh luận chán chê rồi thì tụi nó mới kết luận là tu theo như ông Tất Đạt Đa này thì mới có thể "dẫn đến giác ngộ".
Phải nhấn mạnh chữ "dẫn đến giác ngộ". Mày có quyền tu theo bất kỳ cách nào, nó sẽ ít hay nhiều gì cũng giúp mày "Giác ngộ". Có điều cách tu của Tất Đạt Đa là cách đúng đắn nhất có thể dẫn mày tới giác ngộ trong ít kiếp luân hồi nhất có thể.
Còn tại sao tụi nó biết ông Tất Đạt Đa đã "Giác ngộ". Thì mày cứ tưởng tượng như 2 thằng cùng học/làm về một vấn đề, chỉ cần trao đổi với nhau là mày sẽ biết dc trình độ thằng kia thôi, người thường có thể ko hiểu ông Tất Đạt Đa nói gì, nhưng những thằng tu khác thì chắc chắn sẽ hiểu dc những điều ổng nói
Bấm để mở rộng...
Nhiều thằng đéo tu nhưng cố tự cho mình là hiểu biết, ngông cuồng, ngạo mạn lại hay lôi chữ Tàu ra sủa, hay xưng danh Hàng Hiệu nào đó, thích nhét Cứt vào mồm Phật lắm, cho là Phật thế này, Phật thế kia =))) mày nhận ra thằng nào ko =))))
 
khongsomod:
lol này giống tao cả cái bối cảnh =)) hình như mấy loz chơi đồ nó tự giác ngộ được ko cần học pháp thì phải
Bấm để mở rộng...
Bên trong mỗi thằng đều có "Phật". Nhiều lúc t cũng thức tỉnh mà chỉ trong khoảnh khắc, cũng đéo biết kể lại trải nghiệm ra sao :))
Đm nói chung nghĩ cũng hài, cùng chơi đồ 1 thằng nói ra ý nghĩ thì được coi là chân lý, trăm nghìn thằng còn lại thì thiên hạ nói là bị đồ nó chơi.
 
tieuthiensu99:
Tìm hiểu Tính Không trong đạo Phật. Cái bàn mày gọi là cái bàn, nhưng đó chỉ là tên gọi. Thực tế nó tạo thành từ gỗ, đinh, nước sơn... 1 món ăn mày ăn, mày bảo ngon. Nhưng thực tế nó ko có ngon dở gì cả. Ngon với mày, nhưng ko ngon với người khác... Bất kẻ cái gì trên thế giới này cũng kiểu kiểu như vậy.

Mày nghe Bát Nhã Tâm Kinh 1-3 lần, Sau đó nghe bài giảng ý nghĩa về Bát Nhã Tâm Kinh.
Mày nghe Thích Pháp Hòa thuyết pháp nhé (Tức là trả lời các câu hỏi của phật tử). Dần dần mày sẽ có thêm hiểu biết, kiến thức, dần dần sẽ biết phân biệt thật, giả, đúng, sai...

Tạm thế đã :d
Bấm để mở rộng...
Tao hót hay hơn Thích Pháp Thua nhiều.
 
tieuthiensu99:
Tìm hiểu Tính Không trong đạo Phật. Cái bàn mày gọi là cái bàn, nhưng đó chỉ là tên gọi. Thực tế nó tạo thành từ gỗ, đinh, nước sơn... 1 món ăn mày ăn, mày bảo ngon. Nhưng thực tế nó ko có ngon dở gì cả. Ngon với mày, nhưng ko ngon với người khác... Bất kẻ cái gì trên thế giới này cũng kiểu kiểu như vậy.

Mày nghe Bát Nhã Tâm Kinh 1-3 lần, Sau đó nghe bài giảng ý nghĩa về Bát Nhã Tâm Kinh.
Mày nghe Thích Pháp Hòa thuyết pháp nhé (Tức là trả lời các câu hỏi của phật tử). Dần dần mày sẽ có thêm hiểu biết, kiến thức, dần dần sẽ biết phân biệt thật, giả, đúng, sai...

Tạm thế đã :d
Bấm để mở rộng...
Pháp Hoà người ngu mới nghe nó
 
Mấy thằng thích phán thì tìm hiểu xem Phật giác ngộ cái j rồi hẵng phán. Tam pháp ấn khổ, vô thường, vô ngã. Phật đã ko còn cái ngã nào tức đéo còn là j nữa rồi thì làm j có phật nào ở trong tâm ai. Phật đã chứng minh công thức rồi thì đời sau cứ đơn giản mà dùng. Mấy thằng tổ bốc phét ko chứng ko ngộ j nên mới phải nâng tầm cái chân lý lên huyền hoặc khó hiểu chứ giác ngộ chân lý xong chỉ vào cành cây ngọn cỏ nào chẳng ra dc vde đâu cần chỉ đông bảo tây hay biểu tượng j mà người nghe ko thấy dc. Bno ko nâng tầm lên thì khác j tự nhận mình ngu đến cái đơn giản sờ sờ trc mắt còn đéo nhìn thấy với hiểu dc.
 
Thiên Chúng:
Hồi còn đi học chẳng nhẽ m chưa bao giờ nói câu : á à, tao biết rồi nhớ, tao mách cô giáo =)))))) . Có thể thôi mà chuẩn vs chả chỉnh. Bày đặt vẽ vời =)))....
Bấm để mở rộng...
À :)))
 
zaito90:
Mấy thằng thích phán thì tìm hiểu xem Phật giác ngộ cái j rồi hẵng phán. Tam pháp ấn khổ, vô thường, vô ngã. Phật đã ko còn cái ngã nào tức đéo còn là j nữa rồi thì làm j có phật nào ở trong tâm ai. Phật đã chứng minh công thức rồi thì đời sau cứ đơn giản mà dùng. Mấy thằng tổ bốc phét ko chứng ko ngộ j nên mới phải nâng tầm cái chân lý lên huyền hoặc khó hiểu chứ giác ngộ chân lý xong chỉ vào cành cây ngọn cỏ nào chẳng ra dc vde đâu cần chỉ đông bảo tây hay biểu tượng j mà người nghe ko thấy dc. Bno ko nâng tầm lên thì khác j tự nhận mình ngu đến cái đơn giản sờ sờ trc mắt còn đéo nhìn thấy với hiểu dc.
Bấm để mở rộng...
Vô ngã nếu hiểu không còn là gì thì khác nào học Phật như mò trăng đáy nước.
Nếu "thằng tổ" nào như ông nói không chứng mà bốc phét thì kệ họ đi, để nhân quả đưa họ vào địa ngục vô gián đi ông. Còn ông nếu là người học Phật cần có tâm từ bi hỷ xả, không nên để ảnh hưởng trên con đường tu học của chính mình. Sau đó độ những "thằng tổ" như ông nói mới tưng ưng với câu "chúng sanh vô biên thệ nguyện độ" chứ.
 
Sửa lần cuối:
tieuthiensu99:
Mô Phật. Phật bảo lời của Phật các con cũng ko đc vội tin. Hãy nghe -> làm theo -> trải nghiệm -> Để biết kết quả.

Phật chỉ có ta con đường đi tới giác ngộ. Ta và 1 số người đi theo con đường đó -> Và cảm thấy tin tưởng nó nên đi tiếp. Vậy nên tin tưởng vào Phật.

Còn ai ko tin thì ko theo. Vậy thôi.!

A di đà phật!
Bấm để mở rộng...
Phật a di đà có thật đéo đâu mà mày cứ a di đà phật vậy.
 
boydamdang:
Phật a di đà có thật đéo đâu mà mày cứ a di đà phật vậy.
Bấm để mở rộng...
A Di Đà ngoài là tên 1 vị Phật được tôn sùng trong Tịnh Độ. Thì chữ "A Di Đà" còn có nghĩa là: Vô lượng quang, vô lượng thọ, vô lượng công đức. A Di Đà còn là đại diện cho tất cả chư phật.

Phật tử gặp nhau, chào nhau đều A Di Đà Phật. Ko hẳn họ triệu hồi Phật A Di Đà. Mà đó là 1 câu chào hỏi thông dụng, 1 câu chúc tụng nhau... Hiểu chưa bạng ?
 
TML cần đăng nhập hoặc đăng ký để trả lời
Top